散文-蜀葵记:田埂边 荒坡上 篱笆根下 它总是那样
田埂边,荒坡上,篱笆根下,它总是那样,不声不响地,一丛丛,一簇簇,就长起来了。你看它的叶子,像一个个张开的手掌,粗糙,却充满了生命力,把脚下的泥土都捂得暖烘烘的。...
卦象:雷在下震动,风在上顺行,风雷相互助益,故名益。要义:损上益下,施惠于人,彼此增益抖音百科。
一、卦辞
原文:益:利有攸往,利涉大川。
白话:益卦,利于有所行动前往,利于渡过大河险阻。
二、彖传(彖曰)
原文:
彖曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
白话:
《彖传》说:益卦,减损上位者,增益下位百姓,民众喜悦无穷。居上位者施惠于下层,道义大为光大。利于有所前往,是因为居中守正,所以有福庆。利于渡过大河,如同木舟渡河,得以畅行。益卦内为震动、外为谦逊和顺,日日长进没有止境。上天施予,大地化生,万物增益没有固定形式。大凡增益的道理,要配合时机同步而行。
三、大象传(象曰)
原文:
象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
白话:
《象传》说:风与雷交相激荡,这就是益卦之象。君子从中领悟:见到善就向它看齐,自己有过错就及时改正。
四、六爻爻辞+小象传+白话
初九
原文:初九,利用为大作,元吉,无咎。
象曰:元吉无咎,下不厚事也。
白话:
初九:适合兴办大事,大吉,没有过失。
《小象》:之所以大吉无咎,是下位之人不可以揽过重的事务,量力而行。
六二
原文:六二,或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外来也。
白话:
六二:有人馈赠价值十朋的宝龟,这份益处推辞不掉。长久守正可获吉祥。君王祭祀天帝,吉祥。
《小象》:得到意外增益,是来自外部的赐予。
六三
原文:六三,益之用凶事,无咎。有孚,中行告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。
白话:
六三:把增益所得用于救灾凶难之事,没有过错。心怀诚信,守中道,手持圭玉向王公禀告实情。
《小象》:增益用来救凶济难,本就应当如此。
六四
原文:六四,中行告公,从,利用为依迁国。
象曰:告公从,以益志也。
白话:
六四:守中道,向王公进言,得到听从,可依靠这个条件迁徙国都。
《小象》:进言被王公采纳,是为了实现增益百姓的志向。
九五
原文:九五,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。
象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。
白话:
九五:心怀诚信,有施惠百姓之心,不必占问,本身就是大吉。百姓也会心怀诚感,感念我的恩德。
《小象》:心怀诚信施惠,吉祥毋庸置疑;百姓感念我的恩德,济世的志向得以充分实现。
上九
原文:上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。
白话:
上九:没有人再来增益他,反而会有人来攻击他,内心守益的志向不能恒久,凶险。
《小象》:无人增益,是众叛的写照;遭受攻击,祸患从外部而来。
简要总义
益卦核心不是单方面索取好处,而是损上益下、互相成全。得益之时要守正道;身居高位要懂得施惠;若一心求利己、不能恒久向善,就会招致凶险。