坤卦第二卦（坤下坤上 为地）
卦辞
原文：坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
白话：坤卦，元始亨通。适宜像母马那样柔顺守正。君子要做事，抢先出头就会迷失；跟在后面，有人做主，就有利。往西南可以得到同伴；往东北会失去同伴。安守正道，就吉祥。
彖传
原文：彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
白话：坤的本源美德真是宏大啊！万物依靠它生长，它顺从承接上天。大地厚重承载万物，德行广阔无边。包容弘大、光照四方，万物全都亨通。母马属于大地一类，可以在无边大地上奔跑，性情柔顺，利于守正。君子行事，争先就迷失道路，顺从居后就能回归常理。往西南得同伴，是和同类一起前行；往东北失去同伴，但最后仍会有吉庆。安守正道的吉祥，正对应大地无边的德行。
大象传
原文：象曰：地势坤，君子以厚德载物。
白话：大地的态势是柔顺承载。君子效法它，增厚德行，包容承载万事万物。
初六
原文：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
白话：脚下踩到薄霜，就预示严寒坚冰快要来了。
小象白话：踩到寒霜，代表阴气开始凝结；顺着这个趋势发展下去，就会结成坚冰。
六二
原文：直方大，不习，无不利。
象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
白话：正直、端方、格局广大，不用刻意研习雕琢，怎么做都顺利。
小象白话：六二的行事，秉持正直端方。不用刻意修习也无往不利，是大地的德行自然光大。
六三
原文：含章可贞。或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
白话：身怀才干却不外露，可以守正。有时追随君王办事，不居功占有成就，但能把事情善始善终做完。
小象白话：身怀才德而守正，是看准时机才施展。追随君王做事，是懂得把才德光大，而不独占功劳。
六四
原文：括囊，无咎，无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。汉典古籍
白话：把口袋扎紧闭口不言，没有过错，也得不到赞誉。
小象白话：扎紧口袋没有灾祸，是行事谨慎，所以不会招来伤害。
六五
原文：黄裳，元吉。
象曰：黄裳元吉，文在中也。
白话：身穿黄色下裳，大为吉祥。
小象白话：黄裳之所以大吉，是内在文采德行居中守正，不张扬外露。
上六
原文：龙战于野，其血玄黄。
象曰：龙战于野，其道穷也。
白话：龙在郊野交战，流出青黄混杂的血。
小象白话：龙在郊野交战，说明阴气走到穷极，阴阳相争。
用六（坤卦总断）
原文：用六，利永贞。
象曰：用六永贞，以大终也。
白话：运用坤卦全部阴爻的道理，利于长久坚守正道。
小象白话：运用六爻，长久守正，以宏大的德行获得善终。
