蒙卦（山水蒙，艮上坎下）
一、卦辞
原文
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
白话翻译
蒙卦，象征蒙昧、启蒙，亨通。不是我主动去求蒙昧的孩童，而是蒙昧之人主动前来求教。第一次占问，可以告诉他结果；如果接二连三反复占问，就是亵渎、轻慢，亵渎了就不再告知。利于坚守正道。
二、《彖传》
原文
《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
白话翻译
彖传说：蒙卦，高山之下有险境，遇险而止步不前，这就是蒙昧不明。蒙卦之所以亨通，是因为启蒙行事能把握时机、守持中道。“不是我求童蒙，而是童蒙求我”，说明求教者与施教者心志相互感应。“初次占问就告知”，是因为阳刚居中，具备教导的德行。“一而再、再而三占问就不再告知”，是因为反复滥问，亵渎了启蒙之道。借着蒙昧的阶段培养纯正的心性，这是造就圣贤的功业。
三、《大象传》
原文
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
白话翻译
象传说：高山之下涌出泉水，泉水初出，迷茫不知流向何处，象征蒙昧。君子效法此象，行事果决，以此培育自身德行。
四、六爻爻辞+小象传（自下而上）
初六
原文
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
《象》曰：利用刑人，以正法也。
白话翻译
初六：开启蒙昧。宜用规范、法则警戒他人，使人脱去犯错的枷锁；如果贸然向前推进，则会有憾惜。
小象：利于用规范警戒众人，目的是端正法度。
九二
原文
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
《象》曰：子克家，刚柔节也。
白话翻译
九二：包容启蒙蒙昧之人，吉祥。迎娶妻子，吉祥。子弟能够担当治理家事。
小象：子弟能够持家，是因为阳刚与阴柔相互调和有度。
六三
原文
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
《象》曰：勿用取女，行不顺也。
白话翻译
六三：不要娶这个女子；她见到有钱有势的男子，就丧失自身操守，娶她没有任何好处。
小象：不可娶此女，因为她的行为不合情理、不顺正道。
六四
原文
六四：困蒙，吝。
《象》曰：困蒙之吝，独远实也。
白话翻译
六四：困陷在蒙昧之中，有所憾惜。
小象：困于蒙昧而有憾惜，是因为独自远离了阳刚贤明的师长。
六五
原文
六五：童蒙，吉。
《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。
白话翻译
六五：像孩童一样虚心受教，吉祥。
小象：孩童般虚心受教之所以吉祥，是因为柔顺谦逊、虚心听从教导。
上九
原文
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
《象》曰：利用御寇，上下顺也。
白话翻译
上九：猛烈敲击、警醒蒙昧之人。不可用过激暴力的方式去进攻，适合用来抵御外来邪寇。
小象：利于抵御邪寇，施教者与受教者上下心志和顺相通。
